В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии свобода уныние покаяние проблемы в семье ссора клятвы конфликт из-за веры самоубийство проблемы связанные с работой домашние животные умер родственник развод свечи отношения с родителями лечение пьянство родственников сны жизнь после смерти праздники гнев исповедь ревность животные Псалтирь пост секты наркомания близких Библия смирение поминовение воцерковление церковнославянский язык страсти благословение именины суеверия прощение паломничество смерть святые нательный крестик традиции таинства потеря работы старцы грех болезни детей самочувствие в храме крестные святой покровитель молитва вера конфликт с мужем Евангелие воцерковление детей Божья воля крещение семья брак некрещенные аборт одиночество брак с мусульманином измена пьянство иконы богохульство крестное знамение молитва за усопших болезни похороны работа наркомания бездетность в храме иконы в доме духовник дети влюбленность допустимость брака потеря близких конец света каноны и правила помыслы акафисты крест венчание дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика