В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые смирение самочувствие в храме потеря близких болезни молитвы о здравии праздники допустимость брака некрещенные влюбленность Евангелие крещение пьянство страсти болезни детей бездетность крестное знамение работа проблемы связанные с работой потеря работы вера воцерковление детей старцы брак с мусульманином богохульство наркомания близких иконы в доме сны суеверия уныние пьянство родственников отношения с родителями Псалтирь крест венчание духовник паломничество животные свобода благословение смерть в храме домашние животные дата поминок проблемы в семье помыслы лечение прощение одиночество брак похороны Божья воля воцерковление таинства каноны и правила дети молитва иконы аборт самоубийство традиции конец света жизнь после смерти Библия нательный крестик гнев ревность молитва за усопших акафисты покаяние свечи грех пост ссора святой покровитель умер родственник исповедь конфликт с мужем церковнославянский язык семья наркомания поминовение секты развод конфликт из-за веры клятвы именины крестные измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика