В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы конфликт с мужем святые болезни воцерковление Божья воля некрещенные семья воцерковление детей свечи ревность смерть конец света акафисты влюбленность свобода Библия праздники уныние работа именины грех болезни детей традиции проблемы связанные с работой суеверия похороны исповедь дата поминок бездетность крест конфликт из-за веры паломничество пьянство смирение Евангелие помыслы допустимость брака одиночество умер родственник нательный крестик секты сны молитва отношения с родителями животные проблемы в семье наркомания близких брак богохульство ссора крестное знамение крестные измена покаяние венчание потеря близких таинства развод в храме духовник поминовение клятвы пост крещение церковнославянский язык аборт брак с мусульманином святой покровитель иконы в доме благословение пьянство родственников наркомания дети страсти гнев домашние животные прощение вера каноны и правила иконы молитвы о здравии жизнь после смерти лечение самочувствие в храме самоубийство молитва за усопших Псалтирь потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика