В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные прощение иконы в доме конец света проблемы в семье суеверия пост крест наркомания близких крещение работа свобода семья одиночество самоубийство наркомания каноны и правила традиции духовник бездетность страсти богохульство именины Библия отношения с родителями допустимость брака помыслы умер родственник лечение иконы ссора воцерковление некрещенные влюбленность ревность конфликт с мужем измена развод крестное знамение венчание уныние паломничество животные акафисты исповедь смерть пьянство родственников дети праздники сны поминовение похороны нательный крестик болезни церковнославянский язык брак молитва за усопших свечи Псалтирь святые молитвы о здравии проблемы связанные с работой таинства Божья воля болезни детей потеря близких секты покаяние пьянство домашние животные вера брак с мусульманином грех святой покровитель клятвы молитва воцерковление детей жизнь после смерти конфликт из-за веры гнев благословение смирение дата поминок в храме самочувствие в храме аборт Евангелие потеря работы старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика