В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты лечение духовник молитва молитва за усопших крестные благословение конфликт с мужем помыслы молитвы о здравии смирение в храме клятвы измена некрещенные пьянство родственников семья гнев животные иконы крещение ревность сны брак с мусульманином наркомания развод дети допустимость брака домашние животные уныние бездетность конфликт из-за веры свечи ссора традиции Псалтирь богохульство поминовение аборт таинства влюбленность жизнь после смерти паломничество воцерковление венчание работа иконы в доме потеря работы грех свобода смерть Божья воля похороны церковнославянский язык болезни исповедь пьянство проблемы в семье дата поминок пост самоубийство потеря близких умер родственник конец света старцы болезни детей покаяние вера крест самочувствие в храме святые брак святой покровитель Евангелие прощение секты Библия наркомания близких одиночество отношения с родителями крестное знамение воцерковление детей праздники именины суеверия каноны и правила страсти проблемы связанные с работой нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика