В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты грех богохульство именины праздники духовник традиции животные Евангелие пост болезни детей в храме конфликт из-за веры похороны пьянство родственников секты измена некрещенные наркомания близких покаяние смирение дети аборт семья Библия развод работа ссора исповедь свобода старцы иконы самочувствие в храме помыслы молитва за усопших умер родственник нательный крестик суеверия смерть сны молитвы о здравии молитва святые уныние крест брак с мусульманином страсти клятвы святой покровитель потеря работы крестные вера венчание гнев влюбленность воцерковление самоубийство бездетность Псалтирь наркомания крещение ревность иконы в доме благословение свечи проблемы в семье пьянство одиночество поминовение потеря близких отношения с родителями Божья воля допустимость брака церковнославянский язык брак конец света болезни жизнь после смерти дата поминок конфликт с мужем воцерковление детей прощение проблемы связанные с работой каноны и правила паломничество крестное знамение таинства домашние животные лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика