В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы конфликт с мужем брак с мусульманином Библия традиции свобода иконы богохульство вера именины смерть пост конфликт из-за веры покаяние пьянство паломничество прощение молитва за усопших брак акафисты отношения с родителями проблемы связанные с работой церковнославянский язык проблемы в семье пьянство родственников измена таинства конец света молитва молитвы о здравии свечи бездетность клятвы лечение ссора каноны и правила грех крещение наркомания близких животные болезни духовник болезни детей секты воцерковление сны развод аборт праздники Евангелие смирение гнев благословение самоубийство уныние дата поминок Божья воля крестные страсти ревность умер родственник некрещенные поминовение венчание домашние животные нательный крестик потеря работы работа крест потеря близких дети исповедь самочувствие в храме семья воцерковление детей Псалтирь наркомания святые крестное знамение похороны жизнь после смерти иконы в доме одиночество допустимость брака помыслы влюбленность в храме святой покровитель суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика