В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия святые воцерковление детей паломничество свобода допустимость брака грех измена наркомания крест болезни благословение страсти богохульство старцы венчание дата поминок поминовение болезни детей влюбленность наркомания близких проблемы в семье прощение дети развод домашние животные ссора пост покаяние работа праздники акафисты аборт смерть пьянство родственников жизнь после смерти каноны и правила секты конец света ревность таинства в храме молитва за усопших конфликт из-за веры сны свечи смирение духовник клятвы самочувствие в храме брак с мусульманином Евангелие Псалтирь традиции нательный крестик молитвы о здравии потеря работы похороны крестные молитва помыслы святой покровитель брак именины гнев отношения с родителями иконы в доме исповедь пьянство суеверия проблемы связанные с работой вера конфликт с мужем самоубийство умер родственник потеря близких бездетность Божья воля воцерковление иконы уныние некрещенные одиночество церковнославянский язык семья крестное знамение животные лечение крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика