В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие праздники дата поминок некрещенные свобода животные Псалтирь самочувствие в храме духовник акафисты самоубийство иконы таинства суеверия богохульство семья поминовение каноны и правила похороны потеря работы гнев пьянство болезни допустимость брака молитвы о здравии потеря близких пьянство родственников вера покаяние пост традиции Библия церковнославянский язык развод прощение крестное знамение наркомания близких Божья воля крещение благословение наркомания воцерковление детей брак с мусульманином аборт в храме конец света сны одиночество жизнь после смерти ревность брак болезни детей святой покровитель иконы в доме проблемы связанные с работой паломничество молитва за усопших нательный крестик отношения с родителями клятвы измена лечение домашние животные конфликт с мужем дети ссора уныние проблемы в семье крест влюбленность конфликт из-за веры помыслы именины исповедь крестные секты святые молитва смерть воцерковление бездетность умер родственник свечи страсти грех венчание старцы работа смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика