В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы воцерковление детей святой покровитель отношения с родителями Евангелие конфликт с мужем грех брак с мусульманином влюбленность смирение ссора пост одиночество свобода паломничество допустимость брака потеря близких молитва за усопших наркомания церковнославянский язык аборт исповедь похороны умер родственник поминовение богохульство жизнь после смерти нательный крестик страсти молитвы о здравии дети сны работа некрещенные измена пьянство родственников болезни самочувствие в храме проблемы связанные с работой семья вера старцы именины наркомания близких иконы каноны и правила крест праздники в храме проблемы в семье секты дата поминок лечение пьянство Псалтирь потеря работы крещение Библия смерть воцерковление прощение суеверия покаяние традиции конец света иконы в доме молитва конфликт из-за веры крестные гнев святые свечи развод бездетность Божья воля помыслы болезни детей таинства домашние животные духовник уныние венчание крестное знамение акафисты благословение брак самоубийство животные ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика