В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество грех суеверия паломничество Евангелие богохульство наркомания близких гнев исповедь дата поминок сны домашние животные помыслы конфликт из-за веры прощение поминовение некрещенные крест каноны и правила аборт свечи молитвы о здравии в храме смерть именины таинства благословение работа молитва за усопших потеря работы животные молитва болезни детей пьянство родственников болезни потеря близких пьянство умер родственник иконы нательный крестик пост секты развод праздники самочувствие в храме бездетность ссора крестное знамение наркомания конфликт с мужем крестные крещение лечение свобода святые Псалтирь конец света похороны церковнославянский язык допустимость брака традиции клятвы самоубийство духовник жизнь после смерти проблемы в семье Библия венчание воцерковление детей уныние влюбленность измена дети брак с мусульманином Божья воля старцы отношения с родителями иконы в доме семья ревность смирение акафисты вера святой покровитель брак проблемы связанные с работой воцерковление страсти покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика