В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест семья традиции гнев воцерковление Библия помыслы благословение аборт некрещенные каноны и правила иконы в доме болезни детей допустимость брака проблемы в семье пьянство родственников старцы вера нательный крестик пьянство ревность пост покаяние уныние отношения с родителями молитвы о здравии смирение иконы умер родственник секты жизнь после смерти венчание святой покровитель потеря работы конфликт из-за веры сны конец света Евангелие суеверия богохульство бездетность конфликт с мужем брак с мусульманином работа прощение крестные молитва ссора наркомания брак свобода самочувствие в храме таинства похороны домашние животные страсти проблемы связанные с работой паломничество воцерковление детей одиночество церковнославянский язык грех Псалтирь дети клятвы животные болезни исповедь измена Божья воля влюбленность именины святые дата поминок акафисты лечение праздники крестное знамение в храме смерть наркомания близких молитва за усопших крещение свечи потеря близких духовник самоубийство развод поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика