В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры аборт лечение богохульство таинства проблемы связанные с работой поминовение сны грех венчание благословение вера пост духовник акафисты крестные нательный крестик гнев похороны проблемы в семье воцерковление детей Библия смирение клятвы церковнославянский язык жизнь после смерти бездетность дата поминок святые допустимость брака влюбленность семья наркомания близких страсти святой покровитель одиночество молитвы о здравии суеверия домашние животные крест именины в храме свечи некрещенные Псалтирь конец света работа праздники уныние развод животные смерть свобода дети воцерковление прощение брак болезни детей крещение потеря близких измена пьянство помыслы паломничество покаяние молитва за усопших потеря работы умер родственник отношения с родителями каноны и правила болезни молитва Евангелие пьянство родственников иконы в доме самочувствие в храме самоубийство старцы ссора исповедь Божья воля секты иконы ревность крестное знамение конфликт с мужем наркомания традиции брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика