В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник отношения с родителями бездетность святые богохульство некрещенные жизнь после смерти конец света паломничество крестные Евангелие потеря близких нательный крестик страсти уныние похороны грех дети вера животные воцерковление детей именины пост самоубийство семья клятвы проблемы связанные с работой святой покровитель иконы покаяние конфликт с мужем церковнославянский язык смерть одиночество работа самочувствие в храме исповедь влюбленность венчание брак праздники молитва за усопших традиции крест таинства крещение брак с мусульманином молитвы о здравии ревность развод старцы свечи дата поминок суеверия Псалтирь домашние животные пьянство родственников пьянство смирение секты ссора молитва лечение болезни детей помыслы конфликт из-за веры благословение акафисты наркомания гнев проблемы в семье каноны и правила измена поминовение допустимость брака болезни потеря работы воцерковление в храме наркомания близких прощение Библия аборт свобода сны Божья воля духовник крестное знамение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика