В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест болезни детей работа суеверия в храме покаяние проблемы в семье Евангелие традиции жизнь после смерти грех пост потеря близких дата поминок самоубийство свечи болезни старцы потеря работы праздники воцерковление детей духовник акафисты семья ревность секты пьянство родственников Божья воля аборт отношения с родителями благословение смирение святой покровитель именины крестные пьянство похороны допустимость брака дети умер родственник домашние животные крещение лечение молитва вера брак одиночество таинства паломничество бездетность церковнославянский язык смерть Библия венчание иконы клятвы прощение животные крестное знамение нательный крестик конец света развод наркомания конфликт с мужем уныние наркомания близких помыслы брак с мусульманином исповедь воцерковление ссора некрещенные святые страсти влюбленность молитвы о здравии каноны и правила свобода конфликт из-за веры самочувствие в храме молитва за усопших иконы в доме поминовение богохульство проблемы связанные с работой сны измена Псалтирь гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика