В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии животные крестные самоубийство секты измена конфликт из-за веры пьянство помыслы жизнь после смерти гнев дети семья каноны и правила конфликт с мужем пост вера брак с мусульманином воцерковление молитва за усопших аборт проблемы в семье конец света иконы в доме свечи паломничество умер родственник старцы наркомания близких свобода сны крестное знамение святой покровитель праздники иконы богохульство допустимость брака крещение в храме таинства покаяние клятвы Псалтирь духовник страсти исповедь акафисты развод потеря работы церковнославянский язык суеверия грех работа Божья воля уныние проблемы связанные с работой похороны Евангелие поминовение домашние животные благословение традиции наркомания воцерковление детей болезни брак одиночество некрещенные пьянство родственников смерть смирение отношения с родителями прощение святые влюбленность молитва бездетность лечение самочувствие в храме потеря близких дата поминок крест Библия болезни детей венчание ревность нательный крестик именины ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика