В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение развод потеря работы в храме влюбленность аборт секты Библия домашние животные крестные свечи самоубийство святой покровитель таинства измена Божья воля акафисты воцерковление конец света дата поминок грех паломничество похороны покаяние ссора благословение болезни детей смерть воцерковление детей животные свобода иконы традиции богохульство нательный крестик самочувствие в храме гнев проблемы связанные с работой бездетность крест отношения с родителями некрещенные страсти духовник иконы в доме именины пьянство вера молитвы о здравии наркомания близких ревность конфликт с мужем потеря близких исповедь умер родственник допустимость брака брак крестное знамение пьянство родственников дети молитва за усопших молитва Евангелие старцы наркомания сны венчание уныние конфликт из-за веры проблемы в семье брак с мусульманином прощение святые клятвы помыслы одиночество праздники Псалтирь каноны и правила семья поминовение работа пост суеверия лечение смирение жизнь после смерти болезни церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика