В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких богохульство нательный крестик конфликт из-за веры духовник прощение свечи клятвы брак допустимость брака каноны и правила сны конец света молитвы о здравии проблемы в семье страсти пьянство родственников измена Псалтирь молитва ревность смерть старцы гнев исповедь суеверия вера болезни пьянство традиции потеря работы паломничество жизнь после смерти Евангелие праздники акафисты лечение грех крестное знамение именины крещение аборт покаяние церковнославянский язык уныние влюбленность семья развод венчание святой покровитель одиночество брак с мусульманином умер родственник секты таинства крестные крест домашние животные самоубийство поминовение отношения с родителями работа воцерковление воцерковление детей наркомания близких ссора болезни детей дата поминок свобода смирение наркомания иконы в доме некрещенные животные в храме помыслы дети бездетность благословение пост Божья воля похороны Библия самочувствие в храме иконы конфликт с мужем проблемы связанные с работой святые молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика