В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение самочувствие в храме молитвы о здравии потеря близких потеря работы наркомания суеверия Евангелие измена святой покровитель пост брак с мусульманином Псалтирь дети святые умер родственник животные благословение секты церковнославянский язык традиции семья Божья воля крестное знамение иконы в доме аборт дата поминок конфликт из-за веры жизнь после смерти старцы похороны именины крестные молитва за усопших ревность акафисты нательный крестик клятвы сны брак богохульство помыслы уныние молитва покаяние Библия в храме таинства паломничество праздники допустимость брака пьянство некрещенные духовник воцерковление конец света наркомания близких венчание прощение проблемы в семье иконы грех крещение свобода бездетность самоубийство развод ссора влюбленность каноны и правила свечи домашние животные одиночество крест работа пьянство родственников воцерковление детей отношения с родителями поминовение проблемы связанные с работой страсти смирение смерть гнев вера конфликт с мужем болезни болезни детей исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика