В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера покаяние брак исповедь суеверия благословение ссора богохульство ревность именины праздники страсти влюбленность иконы брак с мусульманином поминовение дети иконы в доме Евангелие животные смирение гнев крестное знамение проблемы в семье в храме молитва за усопших молитвы о здравии лечение воцерковление детей самоубийство похороны Библия болезни каноны и правила акафисты Псалтирь пост венчание пьянство прощение помыслы таинства дата поминок одиночество грех жизнь после смерти самочувствие в храме святой покровитель наркомания проблемы связанные с работой развод духовник сны конфликт с мужем семья церковнославянский язык измена некрещенные работа болезни детей потеря работы молитва клятвы старцы свобода допустимость брака отношения с родителями умер родственник пьянство родственников бездетность потеря близких крестные домашние животные крещение нательный крестик секты воцерковление свечи смерть уныние паломничество конец света крест аборт наркомания близких святые Божья воля традиции конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика