В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок Библия ревность благословение болезни смирение гнев поминовение молитва за усопших конфликт из-за веры измена помыслы молитвы о здравии молитва отношения с родителями проблемы в семье конец света воцерковление наркомания близких брак с мусульманином брак иконы паломничество традиции уныние суеверия грех потеря близких проблемы связанные с работой нательный крестик бездетность свобода крещение лечение пьянство клятвы святые каноны и правила самочувствие в храме развод влюбленность умер родственник жизнь после смерти секты акафисты венчание церковнославянский язык богохульство исповедь страсти пост сны конфликт с мужем болезни детей таинства домашние животные крестное знамение крестные самоубийство воцерковление детей Евангелие вера потеря работы покаяние крест работа пьянство родственников праздники Божья воля семья допустимость брака некрещенные духовник святой покровитель ссора прощение дети старцы одиночество смерть свечи похороны в храме иконы в доме животные Псалтирь именины наркомания аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика