В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких болезни уныние конфликт с мужем брак с мусульманином святые секты Библия суеверия одиночество животные ревность молитва воцерковление наркомания близких покаяние церковнославянский язык аборт развод Божья воля именины дети крестные влюбленность страсти измена воцерковление детей прощение вера болезни детей смерть поминовение конец света домашние животные крещение наркомания допустимость брака бездетность работа святой покровитель пьянство похороны исповедь свечи жизнь после смерти акафисты старцы гнев крест клятвы благословение свобода смирение пост грех Псалтирь богохульство иконы в доме молитва за усопших пьянство родственников некрещенные таинства праздники венчание иконы отношения с родителями духовник лечение крестное знамение проблемы связанные с работой ссора конфликт из-за веры каноны и правила дата поминок проблемы в семье традиции Евангелие потеря работы нательный крестик сны в храме молитвы о здравии паломничество самочувствие в храме семья умер родственник самоубийство помыслы брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика