В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост конфликт из-за веры благословение наркомания традиции каноны и правила одиночество свобода в храме смерть жизнь после смерти молитва домашние животные воцерковление проблемы в семье похороны работа пьянство родственников болезни развод брак с мусульманином смирение болезни детей брак праздники Библия самочувствие в храме самоубийство молитва за усопших воцерковление детей влюбленность умер родственник конфликт с мужем аборт некрещенные допустимость брака клятвы прощение отношения с родителями поминовение святой покровитель акафисты уныние вера старцы страсти семья исповедь покаяние измена Евангелие пьянство именины потеря близких иконы в доме ревность суеверия конец света крестное знамение ссора таинства бездетность Псалтирь сны крестные лечение крест дети молитвы о здравии животные духовник святые венчание церковнославянский язык грех помыслы иконы наркомания близких проблемы связанные с работой паломничество гнев крещение Божья воля свечи секты нательный крестик потеря работы богохульство дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика