В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные пост проблемы в семье молитва самочувствие в храме животные крещение вера именины суеверия Божья воля паломничество свечи сны старцы измена гнев иконы прощение конфликт с мужем венчание семья крестное знамение жизнь после смерти похороны святой покровитель исповедь акафисты нательный крестик традиции покаяние умер родственник болезни детей бездетность дата поминок наркомания близких отношения с родителями страсти уныние пьянство лечение брак духовник Псалтирь поминовение Библия пьянство родственников самоубийство воцерковление детей иконы в доме ревность допустимость брака помыслы конец света таинства молитва за усопших каноны и правила воцерковление молитвы о здравии свобода клятвы в храме смерть потеря близких богохульство домашние животные церковнославянский язык грех некрещенные влюбленность наркомания праздники смирение Евангелие потеря работы работа развод ссора дети болезни святые брак с мусульманином конфликт из-за веры проблемы связанные с работой благословение секты аборт одиночество крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика