В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей смерть паломничество влюбленность измена бездетность прощение брак ссора потеря работы ревность венчание крестное знамение конфликт с мужем некрещенные болезни похороны конец света пьянство воцерковление традиции домашние животные вера лечение семья наркомания свечи брак с мусульманином крестные дата поминок святой покровитель именины поминовение пьянство родственников пост молитва за усопших суеверия конфликт из-за веры акафисты секты допустимость брака иконы в доме жизнь после смерти наркомания близких проблемы в семье одиночество проблемы связанные с работой Псалтирь самоубийство работа в храме уныние дети святые свобода гнев клятвы смирение умер родственник исповедь старцы благословение грех иконы церковнославянский язык каноны и правила таинства развод Божья воля воцерковление детей покаяние Библия молитвы о здравии нательный крестик отношения с родителями страсти праздники аборт молитва сны животные духовник богохульство крест самочувствие в храме крещение помыслы потеря близких Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика