В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети в храме пьянство родственников молитва молитвы о здравии вера семья измена болезни Божья воля Евангелие прощение некрещенные святой покровитель наркомания близких сны поминовение ссора крестное знамение свобода молитва за усопших богохульство Псалтирь таинства аборт самоубийство одиночество нательный крестик допустимость брака крещение именины бездетность Библия воцерковление крест паломничество развод наркомания брак с мусульманином праздники похороны воцерковление детей иконы гнев старцы конец света иконы в доме ревность влюбленность каноны и правила лечение крестные домашние животные акафисты потеря близких страсти традиции помыслы грех работа церковнославянский язык брак духовник проблемы связанные с работой венчание потеря работы проблемы в семье жизнь после смерти клятвы конфликт из-за веры благословение отношения с родителями святые умер родственник суеверия дата поминок свечи смерть животные покаяние смирение болезни детей секты исповедь пьянство пост уныние конфликт с мужем самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика