В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение церковнославянский язык вера пост болезни наркомания Евангелие жизнь после смерти брак с мусульманином отношения с родителями гнев измена конец света крещение бездетность смерть дети ссора Божья воля Библия воцерковление богохульство крестные смирение проблемы в семье домашние животные прощение старцы дата поминок работа свобода болезни детей одиночество грех аборт святой покровитель наркомания близких потеря работы благословение свечи самоубийство молитва клятвы исповедь венчание влюбленность суеверия пьянство лечение иконы похороны Псалтирь молитвы о здравии допустимость брака святые воцерковление детей развод конфликт с мужем животные уныние секты каноны и правила таинства покаяние крестное знамение нательный крестик крест самочувствие в храме акафисты некрещенные праздники в храме потеря близких сны ревность духовник молитва за усопших семья брак именины традиции конфликт из-за веры проблемы связанные с работой страсти пьянство родственников паломничество помыслы иконы в доме умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика