В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля церковнославянский язык святой покровитель пост Библия отношения с родителями измена секты иконы в доме нательный крестик Псалтирь наркомания самоубийство страсти воцерковление пьянство родственников благословение брак с мусульманином смирение семья развод животные богохульство проблемы в семье молитвы о здравии крестное знамение одиночество грех смерть конфликт из-за веры домашние животные крест Евангелие ревность некрещенные духовник покаяние молитва исповедь бездетность пьянство вера аборт дата поминок болезни детей потеря работы лечение похороны болезни влюбленность воцерковление детей свобода свечи иконы святые уныние конец света венчание паломничество суеверия самочувствие в храме жизнь после смерти именины проблемы связанные с работой ссора каноны и правила дети традиции молитва за усопших брак старцы конфликт с мужем клятвы сны помыслы крещение допустимость брака потеря близких прощение гнев таинства в храме работа праздники поминовение крестные наркомания близких акафисты умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика