В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик именины семья иконы бездетность молитвы о здравии святой покровитель дети наркомания Евангелие паломничество проблемы связанные с работой поминовение наркомания близких благословение конфликт с мужем крестные животные свобода брак с мусульманином брак старцы помыслы аборт клятвы страсти ссора акафисты богохульство умер родственник развод традиции воцерковление детей ревность прощение болезни некрещенные покаяние проблемы в семье потеря близких самоубийство лечение секты церковнославянский язык домашние животные крещение Псалтирь свечи потеря работы уныние суеверия пост одиночество святые пьянство родственников вера крестное знамение таинства Библия воцерковление смерть влюбленность крест праздники молитва сны каноны и правила конец света венчание допустимость брака измена конфликт из-за веры работа гнев самочувствие в храме молитва за усопших иконы в доме духовник Божья воля в храме грех болезни детей отношения с родителями похороны дата поминок смирение исповедь жизнь после смерти пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика