В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции молитвы о здравии суеверия болезни детей конфликт из-за веры свечи смерть конец света нательный крестик акафисты таинства поминовение благословение отношения с родителями паломничество животные дети Псалтирь Евангелие крещение крестные наркомания лечение ссора наркомания близких венчание молитва пьянство родственников помыслы Библия брак с мусульманином иконы Божья воля крестное знамение клятвы влюбленность смирение проблемы в семье воцерковление исповедь грех святой покровитель самочувствие в храме молитва за усопших прощение свобода святые измена дата поминок самоубийство аборт иконы в доме в храме бездетность умер родственник потеря близких одиночество богохульство болезни ревность допустимость брака работа пьянство пост гнев вера брак развод семья похороны церковнославянский язык некрещенные уныние именины воцерковление детей старцы сны потеря работы жизнь после смерти домашние животные проблемы связанные с работой страсти конфликт с мужем праздники покаяние секты духовник крест каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика