В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака потеря работы семья в храме наркомания влюбленность праздники свобода бездетность иконы в доме секты традиции прощение грех помыслы молитва святые крещение измена воцерковление детей уныние свечи жизнь после смерти брак именины дата поминок проблемы в семье наркомания близких ссора паломничество болезни детей животные пьянство родственников богохульство молитвы о здравии самочувствие в храме крест одиночество клятвы гнев умер родственник самоубийство пост брак с мусульманином домашние животные духовник Псалтирь покаяние суеверия каноны и правила дети болезни крестные отношения с родителями крестное знамение развод лечение таинства конфликт с мужем Евангелие венчание ревность аборт проблемы связанные с работой нательный крестик страсти конфликт из-за веры Божья воля церковнославянский язык некрещенные смерть конец света пьянство воцерковление старцы святой покровитель смирение поминовение исповедь молитва за усопших акафисты вера сны иконы потеря близких похороны работа благословение Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика