В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность исповедь свобода таинства паломничество измена потеря работы потеря близких крестные поминовение семья домашние животные умер родственник молитва за усопших развод пьянство родственников похороны смирение дети церковнославянский язык животные молитвы о здравии пьянство уныние некрещенные конфликт с мужем лечение богохульство страсти болезни детей самочувствие в храме допустимость брака помыслы традиции венчание Евангелие Псалтирь крещение дата поминок ссора старцы свечи конфликт из-за веры прощение ревность секты болезни проблемы связанные с работой наркомания молитва Библия иконы в доме крестное знамение иконы святой покровитель грех воцерковление именины покаяние акафисты отношения с родителями суеверия сны святые благословение одиночество каноны и правила крест брак аборт конец света смерть работа самоубийство влюбленность Божья воля праздники в храме брак с мусульманином пост нательный крестик вера жизнь после смерти духовник гнев клятвы воцерковление детей проблемы в семье наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика