В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена некрещенные старцы страсти паломничество молитвы о здравии покаяние лечение благословение прощение духовник пьянство родственников пьянство богохульство проблемы в семье акафисты жизнь после смерти гнев клятвы брак именины помыслы исповедь воцерковление свечи традиции отношения с родителями проблемы связанные с работой вера суеверия молитва животные крещение семья Евангелие допустимость брака святые конец света крест праздники влюбленность умер родственник святой покровитель развод конфликт из-за веры конфликт с мужем ревность самочувствие в храме дети крестное знамение молитва за усопших смерть Псалтирь наркомания венчание работа нательный крестик аборт крестные ссора дата поминок самоубийство болезни в храме наркомания близких уныние домашние животные иконы в доме каноны и правила свобода Божья воля одиночество секты сны церковнославянский язык поминовение брак с мусульманином таинства потеря работы болезни детей смирение иконы пост бездетность похороны Библия грех воцерковление детей потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика