В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные таинства воцерковление детей свобода исповедь клятвы Псалтирь секты поминовение самочувствие в храме нательный крестик умер родственник домашние животные молитва развод лечение покаяние богохульство ревность ссора крестное знамение традиции Евангелие акафисты наркомания болезни влюбленность пост бездетность дети суеверия духовник аборт Божья воля конфликт из-за веры помыслы дата поминок брак животные брак с мусульманином работа прощение именины одиночество сны гнев крест допустимость брака проблемы в семье потеря близких наркомания близких вера измена иконы жизнь после смерти проблемы связанные с работой смирение потеря работы самоубийство отношения с родителями паломничество Библия святые пьянство в храме крещение праздники пьянство родственников грех некрещенные венчание свечи старцы уныние конец света воцерковление святой покровитель похороны болезни детей молитва за усопших смерть конфликт с мужем молитвы о здравии церковнославянский язык благословение иконы в доме страсти каноны и правила семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика