В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия прощение уныние молитвы о здравии молитва за усопших суеверия грех покаяние иконы паломничество болезни детей гнев брак пост влюбленность секты вера помыслы работа воцерковление детей самоубийство страсти Божья воля пьянство клятвы смирение умер родственник таинства конфликт с мужем аборт животные проблемы связанные с работой праздники самочувствие в храме потеря близких поминовение отношения с родителями семья акафисты крещение ревность традиции развод венчание лечение пьянство родственников похороны конец света Псалтирь дата поминок бездетность Евангелие потеря работы в храме богохульство свобода домашние животные старцы благословение некрещенные каноны и правила измена смерть ссора одиночество болезни иконы в доме брак с мусульманином свечи именины крестное знамение молитва церковнославянский язык нательный крестик наркомания близких наркомания конфликт из-за веры сны духовник крестные проблемы в семье святые допустимость брака жизнь после смерти святой покровитель дети крест исповедь воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика