В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа поминовение секты конфликт с мужем некрещенные Божья воля крестное знамение таинства иконы развод пьянство самочувствие в храме исповедь брак дата поминок Евангелие суеверия в храме конфликт из-за веры святой покровитель смерть акафисты домашние животные допустимость брака свобода молитвы о здравии наркомания близких уныние вера клятвы крестные свечи пьянство родственников грех церковнославянский язык паломничество болезни детей нательный крестик наркомания семья конец света лечение страсти болезни благословение праздники измена бездетность традиции брак с мусульманином ревность пост одиночество молитва за усопших покаяние Библия проблемы в семье крещение каноны и правила потеря близких старцы жизнь после смерти воцерковление детей молитва аборт влюбленность смирение умер родственник прощение Псалтирь потеря работы сны ссора самоубийство отношения с родителями богохульство проблемы связанные с работой венчание похороны дети крест иконы в доме животные гнев воцерковление святые духовник именины помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика