В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест крестное знамение вера развод гнев семья молитва за усопших святые болезни детей дети молитвы о здравии конфликт из-за веры венчание наркомания пост традиции допустимость брака помыслы молитва наркомания близких святой покровитель самочувствие в храме грех животные влюбленность одиночество иконы воцерковление иконы в доме паломничество Божья воля пьянство бездетность крещение секты свобода воцерковление детей свечи праздники пьянство родственников Библия крестные смерть богохульство страсти благословение суеверия умер родственник ревность брак жизнь после смерти духовник клятвы ссора отношения с родителями таинства некрещенные сны похороны покаяние Псалтирь лечение аборт конфликт с мужем смирение потеря работы акафисты прощение дата поминок Евангелие измена исповедь работа конец света именины старцы уныние церковнославянский язык каноны и правила самоубийство в храме брак с мусульманином поминовение проблемы связанные с работой нательный крестик домашние животные болезни потеря близких проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика