В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей дата поминок старцы Библия наркомания исповедь крестные Псалтирь свечи паломничество венчание святые иконы в доме проблемы связанные с работой развод в храме таинства похороны богохульство потеря близких крест Евангелие отношения с родителями секты дети Божья воля свобода молитвы о здравии самочувствие в храме конфликт из-за веры уныние клятвы крещение традиции потеря работы влюбленность воцерковление детей благословение проблемы в семье ревность сны умер родственник бездетность конец света покаяние самоубийство некрещенные допустимость брака акафисты страсти лечение молитва за усопших именины семья брак иконы грех прощение поминовение наркомания близких брак с мусульманином крестное знамение молитва нательный крестик смерть конфликт с мужем пьянство родственников воцерковление праздники каноны и правила святой покровитель жизнь после смерти вера животные духовник работа одиночество церковнославянский язык измена аборт болезни суеверия смирение ссора пост пьянство домашние животные гнев помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика