В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи измена болезни молитва допустимость брака домашние животные некрещенные Божья воля иконы паломничество дата поминок поминовение молитвы о здравии страсти проблемы связанные с работой вера церковнославянский язык акафисты конфликт из-за веры секты жизнь после смерти гнев болезни детей клятвы иконы в доме в храме сны умер родственник каноны и правила дети таинства суеверия брак с мусульманином грех святые пьянство крещение смерть богохульство проблемы в семье Псалтирь бездетность конец света помыслы святой покровитель одиночество традиции наркомания близких брак покаяние ревность исповедь прощение семья смирение уныние воцерковление наркомания влюбленность именины отношения с родителями потеря близких благословение духовник воцерковление детей лечение Библия животные крестные пьянство родственников ссора потеря работы молитва за усопших Евангелие старцы самоубийство нательный крестик работа праздники пост свобода венчание крестное знамение аборт конфликт с мужем самочувствие в храме развод похороны крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика