В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение отношения с родителями святые некрещенные конец света секты молитва за усопших болезни детей дата поминок прощение смирение измена свечи благословение покаяние Библия воцерковление детей помыслы духовник бездетность крест пьянство родственников допустимость брака ссора исповедь самоубийство проблемы связанные с работой иконы развод богохульство наркомания близких жизнь после смерти традиции одиночество болезни старцы ревность праздники страсти умер родственник потеря работы в храме молитва Евангелие Божья воля самочувствие в храме воцерковление брак с мусульманином суеверия брак иконы в доме поминовение каноны и правила святой покровитель лечение конфликт из-за веры животные сны работа именины венчание паломничество пьянство грех конфликт с мужем крестные похороны проблемы в семье церковнославянский язык уныние семья вера таинства смерть гнев потеря близких влюбленность крещение акафисты домашние животные нательный крестик клятвы аборт наркомания дети свобода пост молитвы о здравии Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика