В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме суеверия паломничество пьянство умер родственник грех конфликт с мужем пьянство родственников жизнь после смерти молитвы о здравии конец света болезни в храме иконы иконы в доме страсти похороны уныние воцерковление детей проблемы связанные с работой дата поминок именины благословение наркомания близких поминовение воцерковление наркомания семья крест старцы одиночество сны бездетность смерть гнев проблемы в семье развод богохульство ссора покаяние духовник венчание молитва за усопших ревность свобода брак работа влюбленность секты дети Божья воля Библия прощение каноны и правила святые болезни детей нательный крестик отношения с родителями крестное знамение свечи исповедь животные домашние животные праздники допустимость брака крестные таинства Псалтирь вера крещение лечение аборт церковнославянский язык потеря работы смирение измена помыслы самоубийство молитва пост акафисты потеря близких святой покровитель брак с мусульманином традиции клятвы конфликт из-за веры некрещенные Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика