В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия отношения с родителями в храме вера старцы ревность самоубийство болезни детей болезни крестные конец света одиночество допустимость брака дата поминок таинства молитва Библия крестное знамение крест поминовение благословение похороны святой покровитель смирение сны церковнославянский язык конфликт с мужем исповедь проблемы в семье грех брак с мусульманином Евангелие умер родственник влюбленность страсти пост праздники воцерковление детей пьянство родственников измена некрещенные иконы богохульство бездетность духовник свобода секты венчание лечение нательный крестик именины крещение помыслы потеря близких клятвы святые каноны и правила самочувствие в храме жизнь после смерти Псалтирь прощение пьянство традиции конфликт из-за веры гнев дети аборт брак иконы в доме молитва за усопших наркомания близких наркомания животные смерть свечи домашние животные Божья воля ссора работа развод паломничество потеря работы семья воцерковление акафисты молитвы о здравии уныние покаяние проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика