В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме ревность молитвы о здравии болезни таинства проблемы в семье конфликт с мужем секты лечение брак с мусульманином воцерковление детей отношения с родителями благословение пьянство родственников конфликт из-за веры молитва за усопших крещение умер родственник гнев одиночество грех дети воцерковление церковнославянский язык жизнь после смерти молитва уныние клятвы крест животные брак пьянство болезни детей святые прощение самочувствие в храме богохульство смерть измена суеверия некрещенные влюбленность потеря близких похороны помыслы самоубийство покаяние дата поминок смирение крестное знамение акафисты крестные конец света Евангелие развод традиции праздники поминовение аборт бездетность сны вера исповедь свобода работа наркомания именины проблемы связанные с работой каноны и правила в храме Божья воля свечи духовник Библия допустимость брака старцы венчание святой покровитель ссора домашние животные потеря работы наркомания близких пост нательный крестик иконы страсти семья паломничество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика