В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы свобода благословение нательный крестик святые одиночество потеря близких пьянство Библия крест сны таинства крестные духовник некрещенные суеверия ссора брак именины наркомания близких святой покровитель уныние поминовение влюбленность праздники паломничество конфликт с мужем грех развод исповедь традиции секты клятвы помыслы Евангелие отношения с родителями брак с мусульманином крестное знамение покаяние смирение самочувствие в храме умер родственник акафисты богохульство конец света в храме болезни детей ревность вера иконы в доме работа наркомания конфликт из-за веры аборт каноны и правила похороны пьянство родственников прощение молитва самоубийство домашние животные молитва за усопших молитвы о здравии церковнославянский язык лечение свечи крещение допустимость брака животные измена бездетность Божья воля страсти старцы дети семья венчание смерть болезни дата поминок воцерковление детей проблемы в семье Псалтирь иконы воцерковление пост жизнь после смерти гнев проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика