В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания свобода влюбленность работа покаяние пост одиночество аборт пьянство родственников нательный крестик поминовение суеверия некрещенные наркомания близких прощение богохульство болезни детей крест воцерковление животные смерть сны молитва за усопших самочувствие в храме конфликт из-за веры брак праздники святые молитвы о здравии допустимость брака именины пьянство традиции самоубийство в храме конфликт с мужем дата поминок развод Евангелие воцерковление детей духовник крестные клятвы уныние дети таинства конец света венчание святой покровитель Библия измена паломничество старцы домашние животные болезни крещение акафисты иконы в доме церковнославянский язык умер родственник бездетность Божья воля Псалтирь вера иконы ревность жизнь после смерти лечение крестное знамение грех ссора молитва потеря работы каноны и правила гнев смирение отношения с родителями брак с мусульманином похороны потеря близких свечи секты страсти семья благословение исповедь проблемы связанные с работой помыслы проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика