В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь пьянство гнев некрещенные домашние животные церковнославянский язык таинства самочувствие в храме развод брак с мусульманином крещение именины отношения с родителями свобода воцерковление детей семья крестные традиции болезни в храме Божья воля секты Евангелие одиночество бездетность наркомания конфликт с мужем потеря работы измена сны иконы пьянство родственников ревность воцерковление вера молитва богохульство старцы крест нательный крестик суеверия проблемы связанные с работой паломничество прощение конец света крестное знамение акафисты молитва за усопших молитвы о здравии конфликт из-за веры уныние иконы в доме святые каноны и правила болезни детей грех ссора лечение помыслы венчание праздники самоубийство поминовение пост похороны исповедь страсти свечи Библия влюбленность наркомания близких проблемы в семье брак духовник дети покаяние жизнь после смерти смерть работа дата поминок святой покровитель благословение клятвы потеря близких смирение аборт допустимость брака животные умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика