В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва потеря работы грех венчание отношения с родителями помыслы воцерковление детей исповедь брак поминовение некрещенные Библия наркомания близких богохульство покаяние умер родственник молитва за усопших конфликт из-за веры дети паломничество старцы крест самоубийство брак с мусульманином праздники крестное знамение уныние крестные традиции крещение ревность нательный крестик духовник потеря близких болезни лечение семья прощение вера святой покровитель допустимость брака измена воцерковление животные дата поминок церковнославянский язык святые свобода наркомания Божья воля конфликт с мужем домашние животные таинства влюбленность бездетность болезни детей иконы в доме жизнь после смерти суеверия иконы Псалтирь смерть именины конец света страсти молитвы о здравии похороны секты пьянство гнев развод пьянство родственников пост сны аборт самочувствие в храме ссора каноны и правила акафисты в храме работа смирение одиночество проблемы в семье Евангелие свечи благословение клятвы проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика