В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок бездетность проблемы в семье поминовение животные потеря близких прощение исповедь влюбленность семья суеверия свобода святой покровитель праздники конфликт из-за веры Псалтирь паломничество крест домашние животные свечи старцы благословение сны проблемы связанные с работой традиции вера одиночество болезни пост акафисты пьянство крещение помыслы именины самочувствие в храме таинства аборт допустимость брака работа гнев похороны отношения с родителями молитвы о здравии иконы нательный крестик лечение клятвы потеря работы покаяние Библия ссора конец света каноны и правила Божья воля смирение церковнославянский язык пьянство родственников иконы в доме крестные наркомания дети умер родственник молитва за усопших воцерковление в храме болезни детей конфликт с мужем святые секты уныние грех наркомания близких измена духовник брак самоубийство развод венчание смерть некрещенные воцерковление детей молитва крестное знамение богохульство ревность брак с мусульманином жизнь после смерти Евангелие страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика