В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние пьянство родственников самочувствие в храме некрещенные страсти воцерковление детей молитва за усопших самоубийство воцерковление ревность допустимость брака иконы в доме паломничество помыслы благословение ссора конец света Псалтирь крест лечение домашние животные свечи отношения с родителями смерть похороны в храме болезни детей традиции молитва гнев клятвы конфликт с мужем духовник именины брак прощение жизнь после смерти аборт свобода наркомания близких проблемы связанные с работой грех старцы каноны и правила Евангелие крестное знамение праздники Библия поминовение семья наркомания суеверия пьянство проблемы в семье дата поминок вера нательный крестик дети святые святой покровитель бездетность исповедь развод таинства потеря работы Божья воля влюбленность потеря близких крестные богохульство умер родственник молитвы о здравии болезни смирение церковнославянский язык пост венчание сны брак с мусульманином иконы секты акафисты конфликт из-за веры животные работа покаяние одиночество крещение измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика