В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние грех семья секты лечение воцерковление детей смерть в храме самоубийство аборт свечи проблемы в семье одиночество проблемы связанные с работой именины уныние болезни Евангелие богохульство паломничество конфликт с мужем конец света влюбленность молитва за усопших потеря работы болезни детей умер родственник отношения с родителями воцерковление дата поминок работа жизнь после смерти свобода крестные смирение крестное знамение иконы конфликт из-за веры каноны и правила самочувствие в храме пост акафисты нательный крестик поминовение клятвы потеря близких пьянство духовник святой покровитель гнев пьянство родственников традиции сны бездетность святые вера похороны венчание помыслы крест ссора молитва некрещенные иконы в доме страсти ревность домашние животные дети старцы крещение Библия прощение Божья воля благословение молитвы о здравии наркомания близких праздники наркомания Псалтирь таинства измена церковнославянский язык допустимость брака развод суеверия исповедь брак животные брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика