В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие домашние животные брак с мусульманином смерть духовник семья болезни детей каноны и правила пьянство родственников потеря близких животные крестное знамение святые потеря работы клятвы секты праздники развод конец света одиночество измена наркомания венчание таинства влюбленность церковнославянский язык аборт молитва крест ревность самоубийство проблемы в семье некрещенные свобода отношения с родителями свечи иконы в доме нательный крестик покаяние Библия воцерковление старцы прощение акафисты гнев бездетность в храме пост крестные брак смирение молитва за усопших лечение допустимость брака грех конфликт с мужем благословение богохульство Божья воля суеверия уныние иконы помыслы традиции работа паломничество воцерковление детей пьянство исповедь ссора похороны дети дата поминок Псалтирь крещение поминовение болезни страсти молитвы о здравии жизнь после смерти умер родственник конфликт из-за веры святой покровитель именины самочувствие в храме наркомания близких проблемы связанные с работой вера сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика