В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме Евангелие пьянство родственников святой покровитель влюбленность крестные умер родственник крещение болезни семья домашние животные наркомания вера ссора измена крест старцы традиции помыслы секты грех дата поминок наркомания близких исповедь праздники церковнославянский язык самоубийство отношения с родителями в храме брак Псалтирь воцерковление акафисты таинства крестное знамение именины молитва допустимость брака смерть конец света духовник проблемы в семье молитва за усопших конфликт из-за веры похороны богохульство одиночество пьянство Библия потеря работы свобода Божья воля воцерковление детей суеверия ревность смирение животные болезни детей прощение некрещенные благословение святые каноны и правила бездетность уныние потеря близких лечение клятвы пост проблемы связанные с работой нательный крестик гнев дети конфликт с мужем молитвы о здравии покаяние самочувствие в храме свечи сны поминовение иконы паломничество развод работа брак с мусульманином жизнь после смерти венчание аборт страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика