В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака свобода животные семья крещение таинства молитвы о здравии жизнь после смерти воцерковление детей грех крестные похороны духовник конец света Псалтирь измена проблемы в семье иконы в доме конфликт с мужем церковнославянский язык Божья воля традиции богохульство молитва за усопших ссора иконы пьянство одиночество крест крестное знамение в храме Библия молитва исповедь брак проблемы связанные с работой отношения с родителями смирение потеря работы благословение свечи помыслы самочувствие в храме умер родственник брак с мусульманином покаяние дата поминок работа старцы воцерковление влюбленность святой покровитель домашние животные наркомания клятвы бездетность венчание суеверия нательный крестик святые наркомания близких акафисты развод каноны и правила болезни поминовение ревность аборт пьянство родственников смерть страсти праздники Евангелие пост потеря близких паломничество некрещенные дети гнев уныние вера прощение болезни детей конфликт из-за веры секты именины самоубийство лечение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика