В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест дети пост именины наркомания близких святой покровитель крестное знамение болезни праздники покаяние наркомания церковнославянский язык влюбленность паломничество исповедь допустимость брака конфликт из-за веры поминовение проблемы в семье проблемы связанные с работой в храме дата поминок Псалтирь измена венчание таинства пьянство семья духовник страсти иконы похороны свобода воцерковление крещение прощение благословение брак с мусульманином суеверия конец света работа воцерковление детей одиночество богохульство брак жизнь после смерти самоубийство конфликт с мужем ссора смерть сны молитва смирение потеря работы клятвы Божья воля гнев вера акафисты грех крестные свечи бездетность старцы развод некрещенные лечение уныние нательный крестик умер родственник молитва за усопших ревность самочувствие в храме болезни детей каноны и правила отношения с родителями святые потеря близких домашние животные Библия помыслы животные молитвы о здравии секты пьянство родственников Евангелие традиции иконы в доме аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика