В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети праздники допустимость брака крестные иконы в доме смирение влюбленность клятвы поминовение церковнославянский язык пьянство помыслы старцы самоубийство наркомания близких каноны и правила ссора некрещенные грех бездетность жизнь после смерти свечи наркомания потеря близких прощение нательный крестик развод ревность молитва за усопших традиции Библия проблемы связанные с работой семья брак с мусульманином измена конфликт с мужем аборт проблемы в семье потеря работы вера Божья воля воцерковление Псалтирь страсти духовник самочувствие в храме умер родственник покаяние в храме богохульство домашние животные святой покровитель сны крест болезни таинства болезни детей смерть венчание воцерковление детей пьянство родственников отношения с родителями крещение святые конец света благословение свобода именины уныние лечение акафисты молитва похороны исповедь секты пост животные брак крестное знамение паломничество гнев одиночество дата поминок иконы суеверия молитвы о здравии Евангелие работа конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика