В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест работа болезни детей гнев Божья воля праздники страсти смирение домашние животные каноны и правила пьянство нательный крестик допустимость брака грех проблемы в семье иконы в доме проблемы связанные с работой бездетность измена влюбленность сны суеверия брак с мусульманином брак жизнь после смерти святой покровитель свечи похороны пьянство родственников ссора некрещенные старцы Евангелие клятвы отношения с родителями венчание развод прощение дети традиции крестное знамение наркомания близких воцерковление детей самоубийство в храме покаяние наркомания конфликт из-за веры воцерковление конфликт с мужем уныние самочувствие в храме поминовение крестные аборт молитва за усопших дата поминок иконы лечение семья акафисты Библия духовник свобода смерть молитва исповедь молитвы о здравии умер родственник потеря близких богохульство благословение помыслы именины одиночество церковнославянский язык болезни крещение секты таинства животные конец света потеря работы пост ревность паломничество вера святые Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика