В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети лечение болезни допустимость брака потеря близких поминовение секты жизнь после смерти брак влюбленность грех наркомания проблемы связанные с работой воцерковление детей ссора помыслы крестное знамение аборт иконы в доме болезни детей старцы акафисты самоубийство Божья воля духовник суеверия измена клятвы некрещенные воцерковление наркомания близких гнев самочувствие в храме святые венчание семья отношения с родителями паломничество свобода вера молитва за усопших традиции крестные таинства сны святой покровитель в храме одиночество смирение праздники работа дата поминок конфликт из-за веры умер родственник ревность животные пост крещение прощение каноны и правила молитва пьянство родственников свечи смерть конец света богохульство Евангелие нательный крестик пьянство именины конфликт с мужем брак с мусульманином покаяние крест благословение исповедь Псалтирь Библия молитвы о здравии уныние развод страсти бездетность домашние животные церковнославянский язык похороны потеря работы иконы проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика