В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность проблемы связанные с работой гнев потеря близких свечи крест бездетность умер родственник в храме некрещенные аборт пьянство конфликт с мужем одиночество богохульство молитвы о здравии Евангелие измена пост благословение старцы поминовение воцерковление детей венчание смирение Библия духовник развод потеря работы паломничество брак с мусульманином покаяние дата поминок помыслы воцерковление семья именины акафисты болезни детей животные клятвы проблемы в семье отношения с родителями похороны самочувствие в храме наркомания допустимость брака церковнославянский язык дети влюбленность каноны и правила исповедь таинства смерть ссора конец света нательный крестик иконы свобода традиции святые пьянство родственников болезни праздники работа самоубийство домашние животные лечение жизнь после смерти суеверия сны Божья воля иконы в доме уныние секты молитва молитва за усопших крестные святой покровитель наркомания близких прощение Псалтирь конфликт из-за веры крестное знамение крещение брак грех вера страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика