В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера самочувствие в храме в храме развод болезни проблемы связанные с работой помыслы брак с мусульманином пьянство самоубийство венчание грех ревность домашние животные работа поминовение секты паломничество богохульство брак сны святой покровитель нательный крестик крещение воцерковление смерть суеверия аборт болезни детей именины таинства духовник допустимость брака исповедь влюбленность проблемы в семье потеря работы семья молитва за усопших молитва конец света акафисты традиции Божья воля крест свобода умер родственник Библия крестные животные похороны измена покаяние иконы лечение церковнославянский язык клятвы отношения с родителями уныние свечи одиночество каноны и правила наркомания ссора потеря близких гнев конфликт из-за веры страсти старцы крестное знамение прощение воцерковление детей бездетность святые Евангелие праздники благословение конфликт с мужем пост наркомания близких некрещенные пьянство родственников смирение Псалтирь иконы в доме жизнь после смерти дата поминок молитвы о здравии дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика