В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни дата поминок семья в храме жизнь после смерти потеря близких проблемы в семье влюбленность лечение смирение каноны и правила Библия похороны сны дети допустимость брака иконы одиночество церковнославянский язык наркомания близких прощение таинства старцы свобода молитвы о здравии покаяние болезни детей потеря работы нательный крестик крещение помыслы уныние духовник конец света иконы в доме некрещенные праздники страсти вера молитва Евангелие поминовение ревность исповедь Псалтирь секты отношения с родителями конфликт с мужем грех домашние животные святые крестные смерть пьянство родственников самоубийство свечи бездетность гнев брак с мусульманином аборт святой покровитель суеверия клятвы акафисты венчание брак традиции животные паломничество пьянство работа молитва за усопших богохульство наркомания проблемы связанные с работой именины крестное знамение развод умер родственник воцерковление детей ссора крест измена благословение конфликт из-за веры Божья воля самочувствие в храме пост воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика