В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия Библия пост дети иконы брак самочувствие в храме дата поминок каноны и правила богохульство иконы в доме ссора проблемы связанные с работой духовник святые некрещенные конфликт из-за веры страсти вера потеря близких животные крестные влюбленность воцерковление детей таинства жизнь после смерти умер родственник конфликт с мужем пьянство отношения с родителями измена свобода наркомания работа аборт смерть уныние крест прощение Божья воля крещение венчание молитва за усопших самоубийство допустимость брака одиночество наркомания близких домашние животные похороны акафисты клятвы святой покровитель ревность конец света помыслы в храме праздники развод проблемы в семье церковнославянский язык покаяние сны молитвы о здравии молитва брак с мусульманином болезни Псалтирь лечение гнев именины нательный крестик пьянство родственников традиции свечи воцерковление болезни детей Евангелие старцы крестное знамение бездетность секты грех паломничество поминовение исповедь благословение семья смирение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика