В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны брак благословение Евангелие смерть похороны святые животные самоубийство дети крещение секты аборт потеря близких бездетность пьянство родственников измена болезни ревность паломничество воцерковление детей в храме церковнославянский язык богохульство одиночество суеверия венчание духовник отношения с родителями молитва за усопших конец света покаяние брак с мусульманином крестные конфликт с мужем влюбленность вера грех болезни детей семья крестное знамение нательный крестик молитвы о здравии развод крест свечи работа клятвы Библия таинства некрещенные иконы в доме проблемы связанные с работой каноны и правила самочувствие в храме дата поминок именины пост жизнь после смерти поминовение исповедь наркомания пьянство помыслы Божья воля проблемы в семье молитва свобода конфликт из-за веры лечение Псалтирь акафисты прощение традиции уныние допустимость брака гнев страсти смирение иконы старцы домашние животные ссора воцерковление праздники умер родственник потеря работы святой покровитель наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика