В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные влюбленность помыслы семья венчание паломничество некрещенные ревность конфликт из-за веры потеря работы поминовение грех крещение самоубийство смерть конец света пьянство молитва за усопших Псалтирь акафисты наркомания близких брак брак с мусульманином праздники вера секты смирение покаяние крестное знамение Библия нательный крестик иконы в доме одиночество гнев богохульство свобода крестные святые духовник уныние воцерковление детей животные измена свечи традиции клятвы болезни святой покровитель крест прощение молитва жизнь после смерти бездетность наркомания самочувствие в храме церковнославянский язык старцы исповедь работа воцерковление аборт дети благословение развод пост страсти именины Евангелие сны конфликт с мужем умер родственник дата поминок потеря близких в храме отношения с родителями молитвы о здравии Божья воля лечение ссора проблемы в семье иконы похороны пьянство родственников каноны и правила суеверия допустимость брака таинства болезни детей проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика