В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь работа гнев крестное знамение проблемы в семье отношения с родителями болезни детей потеря работы свечи дети старцы венчание одиночество конфликт из-за веры исповедь свобода самоубийство влюбленность праздники самочувствие в храме святой покровитель домашние животные таинства смирение крестные уныние брак паломничество аборт богохульство молитва страсти наркомания церковнославянский язык брак с мусульманином клятвы иконы поминовение наркомания близких святые ссора похороны проблемы связанные с работой покаяние конфликт с мужем Библия Евангелие нательный крестик помыслы развод духовник грех благословение пост крест дата поминок животные воцерковление детей болезни молитва за усопших иконы в доме сны крещение измена лечение в храме прощение потеря близких пьянство суеверия акафисты вера традиции жизнь после смерти секты каноны и правила семья бездетность ревность конец света смерть допустимость брака пьянство родственников именины воцерковление некрещенные Божья воля молитвы о здравии умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика