В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники покаяние крест бездетность одиночество иконы конфликт с мужем смирение наркомания близких пост некрещенные Божья воля отношения с родителями конец света молитвы о здравии брак с мусульманином воцерковление смерть святые дети акафисты святой покровитель болезни детей похороны в храме Библия Евангелие работа самоубийство клятвы нательный крестик крещение домашние животные допустимость брака потеря близких пьянство родственников потеря работы болезни конфликт из-за веры крестные уныние богохульство гнев исповедь таинства молитва прощение благословение дата поминок воцерковление детей Псалтирь сны иконы в доме семья грех секты брак молитва за усопших свечи развод традиции жизнь после смерти именины животные духовник влюбленность проблемы в семье аборт измена ревность поминовение пьянство проблемы связанные с работой умер родственник венчание каноны и правила ссора наркомания лечение старцы свобода страсти крестное знамение вера самочувствие в храме паломничество церковнославянский язык суеверия помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика