В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти святые влюбленность свобода каноны и правила измена паломничество смерть потеря близких сны в храме жизнь после смерти брак акафисты крестные секты семья пост гнев крест духовник болезни ревность воцерковление потеря работы уныние таинства свечи умер родственник Псалтирь поминовение праздники суеверия молитва святой покровитель дети молитва за усопших самочувствие в храме иконы Библия дата поминок конфликт с мужем прощение венчание конфликт из-за веры лечение конец света развод воцерковление детей работа домашние животные аборт наркомания близких похороны благословение именины молитвы о здравии пьянство вера отношения с родителями ссора Евангелие наркомания животные проблемы связанные с работой богохульство проблемы в семье одиночество пьянство родственников церковнославянский язык помыслы брак с мусульманином некрещенные грех Божья воля старцы самоубийство смирение покаяние болезни детей бездетность допустимость брака исповедь традиции крестное знамение нательный крестик клятвы крещение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика