В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак воцерковление допустимость брака болезни детей развод богохульство бездетность похороны пьянство старцы паломничество самочувствие в храме измена животные ревность иконы в доме крест духовник наркомания суеверия крещение дата поминок гнев Евангелие таинства Библия аборт благословение конфликт с мужем лечение работа молитва потеря близких крестные дети поминовение брак с мусульманином семья жизнь после смерти в храме страсти уныние прощение воцерковление детей смирение самоубийство свечи болезни иконы свобода святые проблемы в семье ссора акафисты потеря работы отношения с родителями покаяние некрещенные умер родственник клятвы конец света секты пьянство родственников венчание нательный крестик исповедь смерть крестное знамение именины праздники наркомания близких каноны и правила молитва за усопших вера домашние животные влюбленность конфликт из-за веры сны Псалтирь пост проблемы связанные с работой молитвы о здравии святой покровитель церковнославянский язык помыслы грех традиции Божья воля одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика