В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конец света домашние животные ссора иконы в доме дата поминок праздники исповедь дети нательный крестик болезни проблемы связанные с работой именины грех суеверия страсти святой покровитель секты богохульство измена сны церковнославянский язык смирение поминовение Библия семья свобода Псалтирь молитва за усопших работа проблемы в семье ревность отношения с родителями похороны крест каноны и правила традиции самоубийство венчание животные жизнь после смерти покаяние некрещенные умер родственник наркомания близких клятвы молитвы о здравии конфликт с мужем самочувствие в храме уныние пьянство воцерковление болезни детей воцерковление детей акафисты пьянство родственников потеря близких духовник аборт таинства крещение потеря работы бездетность допустимость брака прощение одиночество помыслы лечение пост молитва влюбленность брак паломничество крестные иконы в храме брак с мусульманином наркомания конфликт из-за веры свечи святые вера развод благословение Божья воля смерть гнев крестное знамение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика